Духовность

Мы рассмотрим качества, из которых состоит идеальный терапевт, сопровождающий клиента в его внутренних исследованиях. Я опишу то, что, на мой взгляд, означает быть таким терапевтом. Я делаю больший акцент на личных качествах, а не на технических знаниях. Отмечу: это не потому, что знания неважны, но потому, что они должны быть настолько всесторонне интегрированы, чтобы присутствовать в самом способе бытия терапевта.

Магические практики распространены сегодня во всем буддийском мире. В них нет ничего нового: и сами практики, и священные тексты, на которых они основаны, уходят на века в буддийское прошлое. Настоящая книга исследует эту малоизвестную сторону буддийского наследия.

Предлагаем вниманию читателей мемуары молекулярного генетика, патриарха трансперсональных исследований в СССР и России Тыну Риховича Сойдлы (1939–2025).

Когда мы признаём, что необусловленное сознавание может наполнять каждый миг, независимо от того, как сильно мы страдаем, тогда игра быть личностью, быть в отношениях, встречать наши неврозы и чтить процесс проживания по мере его развертывания — всё это может стать средством пробуждения ясности присутствия, которая рождается прямо в сердцевине двойственности.

Эндрю Холечек, учитель тибетской буддийской традиции, в своей новой книге раскрывает ограничения практики осознанности и предлагает обзор различных техник, которые могут привести к более глубокой трансформации, включая практику обратной медитации и йогу сна и сновидений.

Книга Кена Маклеода «Магия ваджраяны» развёрнуто рассказывает о волшебстве тантрического пути в преломлении личного опыта автора, ученика Калу Ринпоче, наставника и практикующего, дважды выполнившего традиционный трёхлетний медитационный ретрит.

Медитация — это внутренняя практика, меняющая нас как субъектов. Она предполагает некое упражнение в видении — способе смотреть, в истинной речи или отношении к реальности, которое мы стремимся настолько полно и хорошо освоить, что оно станет основой нашего образа жизни.

Недвойственная реализация может способствовать психотерапевтическому процессу, углубляя способность терапевта быть эмпатичным и внимательным к специфике каждого момента, а также усиливая контакт, спонтанность и равенство в психотерапевтических отношениях.

Как мы знаем из многочисленных обзоров, посвященных возникновению трансперсональной психологии, она является четвертой силой в числе четырех главных драйверов развития психологии, появившихся в XX столетии после бихевиоризма, психоанализа и гуманистической психологии А. Маслоу, Э. Сутича и его коллег.

Доклад-приветствие Стэнли Криппнера, патриарха трансперсональной психологии, исследований ИСС, сновидений, гипноза, шаманизма и парапсихологических феноменов, участникам трансперсональной конференции АТПП в Санкт-Петербурге (2025).